Le « droit de vivre sa mort » toujours en débat

Des années 1980 à 2016, le chemin du droit à mourir a été marqué par de nombreux épisodes his­to­riques. C’est en 1978 que le texte sur le droit de vivre sa mort est débattu pour la première fois. Il anticipe, avec 27 ans d’avance, la loi Leonetti. Le texte abordait la question de l’acharnement thé­ra­peu­tique à une époque où la médecine se dé­ve­lop­pait dras­ti­que­ment. Les débats n’iront pas plus loin, il faudra attendre 2005 pour qu’une loi soit votée.

Des lois qui ont marqué la médecine

Lutter contre cet achar­ne­ment thé­ra­peu­tique, tel était le voeu de Jean Leonetti. Il relance le débat après l’émotion suscitée par la demande de mourir de Vincent Humbert, jeune homme devenu té­tra­plé­gique, aveugle et muet après un accident de la route. Dans son livre adressé à Jacques Chirac, il demande, de manière publique et offi­cielle, qu’on l’aide à mourir. La fin d’un supplice qui lui sera refusé car la lé­gis­la­tion ne le per­met­tait pas. La loi de 2005 est donc la première loi spé­ci­fique sur la fin de vie. Son objectif est de donner le choix au patient de refuser la poursuite des soins lorsqu’ils sont consi­dé­rés comme inutiles, dis­pro­por­tion­nés, ou sans effets. Dix ans plus tard, la loi Claeys-​Leonetti va plus loin. Elle interdit toute « obs­ti­na­tion dé­rai­son­nable » et autorise donc, sous condi­tions, le recours à la sédation profonde et continue, jusqu’au décès du patient. « Une loi mal connue », selon Stéphanie Villet, médecin en unité de soins pal­lia­tifs. « On peut, avec la loi actuelle, endormir le patient pour le soulager. Le problème est que les gens ont peur de mal mourir ».

Vers une loi sur une aide active à mourir

Inscrire la fin de vie dans la lé­gis­la­tion était une promesse de campagne d’Emmanuel Macron. Il s’agirait, dans les faits, de délivrer à un patient qui en fait la demande, une substance létale. Celui-​ci pourrait se l’administrer lui-​même (suicide assisté) ou, dans un autre cas, pourrait demander à un médecin, un infirmer ou un proche volon­taire, de lui admi­nis­trer (eutha­na­sie). Un geste lourd, non sans consé­quences pour la personne qui admi­nistre le produit, c’est pourquoi le patient devra être consi­dé­ré comme capable et éclairé. L’aide médicale à mourir exclut donc les personnes atteintes de maladies mentales. De même, les médecins devront s’assurer que le pronostic vital est engagé à court ou moyen terme : de quelques heures à quelques mois maximum.

Une classe politique divisée

L’Assemblée nationale ayant été dissoute en juin 2024, les débats ont été reportés à ce début d’année 2025. François Bayrou a annoncé vouloir séparer ce projet de lois en deux volets. Il souhaite aborder le sujet de l’aide médicale à mourir et celui des soins pal­lia­tifs sé­pa­ré­ment. « Tout le monde est d’accord pour une loi sur les soins pal­lia­tifs » explique Stéphanie Villet. « Aujourd’hui, la pro­blé­ma­tique est qu’on n’a pas assez de moyens finan­ciers et humains pour que les soins pal­lia­tifs soient acces­sibles à tous en France ». Vingt-​et-​un dé­par­te­ments ne comptent pas d’unité de soins pal­lia­tifs de nos jours, une vé­ri­table iné­ga­li­té dans l’accès aux soins. Un problème de fond, selon les soignants pour qui une loi sur le dé­ve­lop­pe­ment des soins pal­lia­tifs est né­ces­saire. Pour les dé­fen­seurs d’une loi englobant la fin de vie et les soins pal­lia­tifs, notamment l’Association pour le Droit de Mourir dans la Dignité, cette décision « ressemble à une manoeuvre dilatoire ». Deux cent députés de la gauche et du camp pré­si­den­tiel ont envoyé un courrier au premier ministre. Ils craignent que cette loi sur la fin de vie ne soit fina­le­ment pas votée seule. Pour eux, dissocier les deux serait une erreur car « l’aide mé­di­ca­li­sée active à mourir est une forme ultime de soin palliatif ». À l’instar de nos voisins euro­péens ils demandent à ce que ces soins coexistent.